采访当天，下着蒙蒙细雨。布次仁伸手拂去墓碑上的雨滴，把揣在包里的水果、花朵整齐地摆放在墓碑前，轻声细语诉说着如今的幸福生活。

布次仁说，他的先辈是当年在洛隆县硕督镇驻扎的清军会计，死后安葬于硕督镇的清代汉墓群中。每到清明节，布次仁都会前来祭奠。

硕督镇曾是茶马古道上的重要驿站，是进藏要道，也是“清代汉墓群”“十八军宿营地”等文化历史遗迹所在地。

十八军种下的绿荫庇佑后来者

1950年11月，十八军解放昌都后，52师154团飞夺洛隆宗，随后，154团第一营驻扎在硕般多（今硕督镇）。如今，仍然可以看到宿营地的旧址遗迹。

当时，十八军154团第一营开荒种地、植树造林，在宿营地周围栽种下一株株小柳树苗，经过70年的生长，现在柳树根深叶茂，蔚然成林。据记载，全团共开垦荒地300余亩，植树5489株，种粮、种菜130余亩。

在采访途中，通过当地工作人员的介绍，记者看到公路一旁赫然立着一块高大的展示板，上面用藏汉两种文字标注着六个红色大字——“十八军宿营地”，往路边走下去，地处平地的宿营地旧址映入眼帘。

走进旧址，一块巨石伫立正中，上面标记着十八军154团营地标志，往周边望去，上百棵柳树根深叶茂、绿荫掩映。

十八军52师154团团长郄晋武之女郄革红通过翻阅父亲进藏行军时的日记，重述起当年部队驻扎的画面：一排排帐篷搭建整齐，春日和夏季，在绿水青山的映衬下，显得分外美丽。

十八军在硕般多驻扎了一年，驻军期间，千方百计帮助当地群众谋生产谋发展，与群众结下了深厚的鱼水之情。在离开之时，更是将劳动成果全部无偿送给了当地群众，以实际行动帮助群众减轻生活负担，军民团结的感人故事代代相传、源远流长。

民族团结故事世代传颂

“锵、锵、锵……”鼓声由缓到急、由慢到快，舞者跟随鼓声不停变换队形，跳跃、翻滚、旋转……形似狮子、胜似狮子。一曲毕，掌声阵阵。

据史料记载，硕督狮子舞是从内地流传而来，在清朝中晚期逐渐盛行，并与当地舞蹈结合，成为新的特色，极富娱乐性和趣味性。

据67岁的狮子舞传承人邓巴阿尼介绍，狮子舞是由当时驻扎在此的清军福龙司（音译）传授给儿子，儿子教给好友布琼次仁，也就是邓巴阿尼的父亲，后由邓巴阿尼传承，如此延续下来。

作为藏汉文化碰撞出的结晶，在政府的支持和邓巴阿尼的努力下，硕督狮子舞传承队伍逐渐壮大，成为各民族文化交往交流交融的见证，被越来越多的人所熟知。（下转第三版）